Question
السلام علیکم!ایک آدمی جس پر غسل جنابت فرض تھا اس نے جنابت کا غسل کیا لیکن کلی کرنا بھول گیا اور غسل کر کے مسجد میں نماز پڑھنے کے لئے چلا گیا مسجد میں اسے پیاس لگی تو اس نے وہاں کولر سے ایک گلاس پانی پی لیا اور اس کے بعد جماعت کی نماز میں شریک ہوا بعد میں اسے خیال آیا کہ اس نے کلی نہیں کی تو کیا پانی پینے سے اس کی کلی کا فرض ادا ہو گیا اور اس کی نماز ہو گی یا اسے دوبارہ غسل کرنا پڑے گا۔۔۔۔راہنمائی فرما دیں جزاک اللہ خیرا
A man on whom janabah bath was compulsory, took ghusal for janabat but forgot to cleanse/gargle his mouth and went to the mosque to pray, he got thirsty in the mosque, and he drank a glass of water there. And then he joined the prayer of the congregation. Later he realized that he did not gargle his mouth. Was fardh of ghusal fulfilled by drinking water and is his prayer valid or he would have to bathe again.
Please provide references from fiqh books.
jazakumullahukhairan
Answer
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
There are three requisites for an obligatory ghusl to be valid. [1]
- To rinse one’s mouth
- To pass water in the nostrils.
- To pour water over the entire body once.
In principle, if any of the above three conditions are left, the ghusl will not be valid.
If one was in need of an obligatory ghusl and he did not fulfil the requisites of an obligatory ghusl, but he made wudhu before performing the Salaah, or he drank water, that would suffice and the Salaah would be valid. Hence, there will be no need to make Qadha for those Salaah. [2]
And Allah Ta’āla Knows Best
Mufti Muhammad I.V Patel
Checked and Approved by
Mufti Nabeel Valli
Darul Iftaa Mahmudiyyah
Lusaka, Zambia
المبسوط للسرخسي (1/ 62) [1]
(وَإِذَا نَسِيَ الْمَضْمَضَةَ، وَالِاسْتِنْشَاقَ فِي الْجَنَابَةِ حَتَّى صَلَّى لَمْ يُجْزِهِ) ، وَهُوَ عِنْدَنَا الْمَضْمَضَةُ، وَالِاسْتِنْشَاقُ فَرْضَانِ فِي الْجَنَابَةِ سُنَّتَانِ فِي الْوُضُوء
المحيط البرهاني في الفقه النعماني (1/ 81)
والفرض فيه أن يغسل جميع بدنه ويتمضمض ويستنشق، والمضمضة والاستنشاق فرضان في الغسل، نفلان في الوضوء، والأصل فيه قوله عليه السلام: «تحت كل شعرة جنابة فبلوا الشعرة والبشرة» ، وفي الأنف شعر وفي الفم بشرة
الفتاوى الهندية – ط. دار الفكر (1/ 13)
الْجُنُبُ إذَا شَرِبَ الْمَاءَ ولم يَمُجَّهُ لم يَضُرَّهُ وَيُجْزِيهِ عن الْمَضْمَضَةِ إذَا أَصَابَ جَمِيعَ فَمِهِ كَذَا في الظَّهِيرِيَّةِ
فتاوى قاضيخان (1/ 7)
(الجنب) إذا شرب الماء قبل أن يتمضمض هل ينوب عن المضمضة قالوا إن كان فقيهاً ينوب لأنه يمص الماء مصاً فلا يصل الماء إلى كل فمه وإن كان جاهلاً ينوب لأن الجاهل يعب الماء عباً فيصل الماء إلى كل الفم
الأصل المعروف بالمبسوط للشيباني (1/ 39)
قلت أَرَأَيْت امْرَأَة حَائِضًا طهرت فاغتسلت فَبَقيَ من غسلهَا أقل من مَوضِع الدِّرْهَم كَيفَ تصنع قَالَ تغسل ذَلِك الْمَكَان وَإِن كَانَت صلت قبل أَن تغسله فعلَيْهَا أَن تعيد الصَّلَاة قلت وَكَذَلِكَ الْجنب قَالَ نعم
(1/ 41)
قلت أَرَأَيْت رجلا تَوَضَّأ ونسى الْمَضْمَضَة وَالِاسْتِنْشَاق أَو كَانَ جنبا فنسى الْمَضْمَضَة وَالِاسْتِنْشَاق ثمَّ صلى قَالَ أما مَا كَانَ فِي الْوضُوء فَصلَاته تَامَّة وَأما مَا كَانَ فِي غسل الْجَنَابَة أَو طهر حيض فَإِنَّهُ يتمضمض ويستنشق وَيُعِيد الصَّلَاة