I am interested in marrying an Ismaili man as my husband, however, I am a Sunni Muslim. What are the permissions about such a marriage from a Sunni perspective?
Answer:
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
Ismailies are not muslims inspite of their claims being muslims. It is not permissible for you to marry an Ismaili person.[1]
And Allah Ta’āla Knows Best
Jibran kadarkhan
Student Darul Iftaa
Mauritius
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
References adapted from a previous Fatwa by a fellow student: (http://askimam.org/public/question_detail/35224)
[1]
(لَايَجُوزُنِكَاحُالْمَجُوسِيَّاتِوَالْوَثَنِيَّاتِ،وَلَاوَطْؤُهُنَّبِمِلْكِيَمِينٍ) ،قَالَتَعَالَى: {وَلاتَنْكِحُواالْمُشْرِكَاتِحَتَّىيُؤْمِنَّ} [البقرة: 221] ،وَقَالَ – صَلَّىاللَّهُعَلَيْهِوَسَلَّمَ -: «سُنُّوابِهِمْسُنَّةَأَهْلِالْكِتَابِغَيْرَنَاكِحِينِسَائِهِمْوَلَاآكِلِيذَبَائِحِهِمْ»
(وَيَجُوزُتَزْوِيجُالْكِتَابِيَّاتِ) ؛لِقَوْلِهِتَعَالَى: {وَالْمُحْصَنَاتُمِنَالَّذِينَأُوتُواالْكِتَابَمِنْقَبْلِكُمْ} [المائدة: 5] ،وَالذِّمِّيَّةُوَالْحَرْبِيَّةُسَوَاءٌ؛لِإِطْلَاقِالنَّصِّ،وَالْأَمَةُوَالْحُرَّةُسَوَاءٌ؛لِإِطْلَاقِالْمُقْتَضَى
(وَ) يَجُوزُنِكَاحُ (الصَّابِئِيَّاتِ) عِنْدَأَبِيحَنِيفَةَخِلَافًالَهُمَا،وَعَلَىهَذَاحَلَّذَبَائِحَهُمْ،وَهَذَابِنَاءًعَلَىاشْتِبَاهِمَذْهَبِهِمْ،فَعِنْدَهُهُمْأَهْلُكِتَابٍيُعَظِّمُونَالْكَوَاكِبَ،وَلَايَعْبُدُونَهَا،فَصَارُواكَالْكِتَابِيَّاتِ. وَعِنْدَهُمَايَعْبُدُونَالْكَوَاكِبَوَلَيْسُواأَهْلَكِتَابٍ
فتاوىدارالعلومزكريا (1/22-120) – زمزم[1]
بدائعالصنائعفيترتيبالشرائع (2/ 271) – دارالكتبالعلمية [2]
[فَصْلٌإسْلَامُالرَّجُلِإذَاكَانَتْالْمَرْأَةُمُسْلِمَةً]
(فَصْلٌ)
وَمِنْهَاإسْلَامُالرَّجُلِإذَاكَانَتْالْمَرْأَةُمُسْلِمَةًفَلَايَجُوزُإنْكَاحُالْمُؤْمِنَةِالْكَافِرَ؛لِقَوْلِهِتَعَالَى: {وَلاتُنْكِحُواالْمُشْرِكِينَحَتَّىيُؤْمِنُوا} [البقرة: 221] وَلِأَنَّفِيإنْكَاحِالْمُؤْمِنَةِالْكَافِرَخَوْفَوُقُوعِالْمُؤْمِنَةِفِيالْكُفْرِ؛لِأَنَّالزَّوْجَيَدْعُوهَاإلَىدِينِهِ،وَالنِّسَاءُفِيالْعَادَاتِيَتْبَعْنَالرِّجَالَفِيمَايُؤْثِرُونَمِنْالْأَفْعَالِوَيُقَلِّدُونَهُمْفِيالدِّينِإلَيْهِوَقَعَتْالْإِشَارَةُفِيآخِرِالْآيَةِبِقَوْلِهِعَزَّوَجَلَّ: {أُولَئِكَيَدْعُونَإِلَىالنَّارِ} [البقرة: 221] لِأَنَّهُمْيَدْعُونَالْمُؤْمِنَاتِإلَىالْكُفْرِ،وَالدُّعَاءُإلَىالْكُفْرِدُعَاءٌإلَىالنَّارِ؛لِأَنَّالْكُفْرَيُوجِبُالنَّارَ،فَكَانَنِكَاحُالْكَافِرِالْمُسْلِمَةَسَبَبًادَاعِيًاإلَىالْحَرَامِفَكَانَحَرَامًا،
فتاوىدارالعلومزكريا (3/597|607) – زمزم
فتاوىدارالعلومزكريا (1/22-120) – زمزم
- اسماعیلیفرقہکےعقائدمندرجہذیلہیں:
- اللہسبحانہوتعالیکوصفاتسےخالیمانتےہیں۔
- یہلوگعقلاولکاعقیدہرکھتےہیںکہاللہنےایکمخلوقپیداکیپھراسسےتماممخلوقپیداہوئی،نیزیہعقلاولاللہتعالیکیصفاتکیحاملہے،
- معجزاتکوباطلسمجھتےہیں۔
- ختمنبوتکاانکارکرتےہیںاورمحمدبناسماعیلکوآخرینبیمانتےہیں۔
- اولیاءکیاطاعتانکےنزدیکفرضہے،فطاعتہاللہمقترنۃبطاعتھم۔
- انکےائمہاللہتعالیکےنورسےہیںاورانکےاجسامعامانسانوںکےاجسامکیطرحنہیںہے۔
- صحابہکرامرضیاللہعنہمسےبغضرکھتےہیںخصوصاحضراتشیخینسے۔
- جنتکیلذتیںاورجہنمکاعذابانکےنزدیکمعنویہےحسینہیں۔
- یہلوگتاویلاتبہتکرتےہیںحتیکہیہکہتےہیںکہقرآنکریمکیہرآیتکاایکباطنیمعنیہےاگرچہآیتصریحکیوںنہہو۔
- قیامتکاانکارکرتےہیںاورتناسخکاعقیدہرکھتےہیں۔
مذکورہبالاعقائدجسفرقہمیںہواسکومسلماننہیںکہسکتےاسلۓکہیہعقائددائرہاسلامسےخارجکرنےوالےہیں۔
۔۔۔عقائدسےواضحہوگیاکہیہلوگکافرہیںلہذانہانکےساتھرشتہنکاحقائمکرناصحیحہےاورنہہیانکانکاحپڑھاناصحیحہے۔
الاختيارلتعليلالمختار (3/ 88) – مطبعةالحلبي – القاهرة (وصورتهادارالكتبالعلمية – بيروت،وغيرها)
الفتاوىالهندية – ط. دارالفكر (1/ 281))
لايجوزنكاحالمجوسياتولاالوثنياتوسواءفيذلكالحرائرمنهنوالإماءكذافيالسراجالوهاجويدخلفيعبدةالأوثانعبدةالشمسوالنجوموالصورالتياستحسنوهاوالمعطلةوالزنادقةوالباطنيةوالإباحيةوكلمذهبيكفربهمعتقدهكذافيفتحالقدير