Home » Hanafi Fiqh » Qibla.com » Wiping Face After Dua: Sunna Not Bid`a 

Wiping Face After Dua: Sunna Not Bid`a 

Answered as per Hanafi Fiqh by Qibla.com

Answered by Shaykh Faraz Rabbani

Some people when they finish making the dua after the prayer wipe their face after they have made the dua. Is that a bida; is there any contextual evidence from the sunna for it’s permissibility. sorry if that sounds too salafi like!

Answer:
In the Name of Allah, Most Gracious, Most Merciful

al-Salam alaykum

No, this is not a bid`ah; rather, it is an established sunna and recommended to wipe one’s face after supplicating. It is reported in authentic hadiths, such as the one Imam Tirmidhi reports, that Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) use to wipe his hands over his face after completing the du`a.

This is mentioned as being recommended by:

Shafi`i:

Imam Nawawi (Adhkar, Majmu` 4.451), and others

Hanafi:

(Al-Fatawa al-Hindiyya 3.19)

Imam Shurunbulali (Shurunbulaliyya)

Imam Haskafi (Durr al-Mukhtar)

Imam Ibn Abidin (Radd al-Muhtar)

Abu Usamah & Faraz Rabbani

في الأذْكَارُ النَّوَويَّة  بابُ رَفعِ اليدين في الدعاءِ ثم مَسْحِ الوَجْهِ بهماروينا في كتاب الترمذي، عن عمر بن الخطاب رضي اللّه تعالى عنه قال :كان رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطَّهما حتى يمسحَ بهما وجهَه .‏
وفي سنن الترمذي3446- حَدَّثَنَا أبو مُوسَى مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى وإِبْرَاهِيمُ بنُ يعقوبَ وغيرُ واحدٍ قَالَوا أَخْبَرَنَا حمَّادُ بنُ عيسى الجُهَنيُّ عَن حنظلةَ بنِ أبي سُفْيَانَ الجمحيِّ عَن سالمِ بنِ عبدِ اللَّهِ عَن أبيهِ عَن عُمرَ بنِ الخطَّابِ قَالَ “كان رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم إذا رفعَ يديهِ في الدُّعاءِ لمْ يحطَّهُما حتَّى يمسحَ بهمَا وجهَهُ “. قَالَ مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى في حَدِيثهِ لم يردّهُمَا حتَّى يمسحَ بهما وجهَهُ “. هَذَا حَدِيثٌ غَرِيْبٌ لا نعرفُهُ إلاّ مِن حَدِيثِ حمَّادِ بنِ عيسى وقدْ تفرَّدَ بهِ وهوَ قليلُ الحديثِ وقدْ حدَّثَ عنهُ النَّاسُ، وحنظلةُ ابنُ أبي سُفْيَانَ الجُمَحِيُّ ثِقَةٌ وثَّقَهُ يَحْيَى بنُ سَعِيد القَطَّانُ .‏و في تحفة الاحوذي :قال الحافظ في بلوغ المرام : وله شواهد منها حديث ابن عباس عند أبي داود ومجموعها يقتضي أنه حديث حسن انتهى

This answer was indexed from Qibla.com, which used to have a repository of Islamic Q&A answered by various scholars. The website is no longer in existence. It has now been transformed into a learning portal with paid Islamic course offering under the brand of Kiflayn.