I am a 59 year old widow in idaath. Can you please explain the requirements and process of idaath? For example, how long is the idaath period? What are my limitations, specifically in regards to travel for daily life. Please advise.
Answer:
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakā
The iddat of a widow is four months and ten days. If the husband passed away in the first of the lunar calendar, then the iddat of will be exactly four months of the lunar calendar and ten days. If the husband passed away in the middle of the lunar calendar, then the iddat will be 130 days.
If a widow is conceived, her iddat will be till birth irrespective of it being lesser the 130 days or more.
A woman in iddat must not leave her home, nor remarry, nor adorn and beautify herself, which is Haram to do.
During the mourning period, she should wear simple, plain clothing.
It is impermissible for her to apply fragrance, scent her clothing ,wear jewellery, wear flowers(on the head or clothing), apply surmah, apply mehendi, wear elegant clothing and wear silk , colourful or dyed clothing, apply oil and comb the hair. ( if necessary the hair can be oiled and comb for example, severe headaches etc.)
Iddat is prescribed for every widow who is baalighah. It is not wajib upon a non-baalighah.
A detailed explanation has been prepared and posted by our honourable mentor Hazrat Mufti Ebrahim (Daamat Barakatuhu) on this topic. See the following link:
lhttp://www.askimam.org/public/question_detail/28996
And Allah Ta’āla Knows Best
Jibran Kadarkhan
Student Darul Iftaa
Mauritius
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
[1]
عدةالحرةفىالوفاةاربعةاشهروعشرةايامسواءكانتمدخولابهااولامسلمةاوكتابيةتحتمسلمصغيرةاوكبيرةاوآئسةوزوجهاحراوعبدحاضتفىهذهالمدةاولمتحضولميظهرحبلها (عالمكيري،2/545,كشورى)
للمعتدةانتخرجمنبيتهاالىصحنالداروتبيتفىاىمنزلشائت (عالمكيرى، 2/551)
بَابمَايجبعلىالْمُعْتَدَّة
الْمُعْتَدَّةإِمَّاإِنكَانَتعَنطَلَاقأَوعَنوَفَاة
فَإِنكَانَتعَنطَلَاقيَنْبَغِيلَهَاأَنلَاتخرجمنبَيتهَالَيْلًاوَلَانَهَارابليجبعَلَيْهَاالسُّكْنَىفِيالْبَيْتالَّذِيتسكنفِيهِوَأجرالسُّكْنَىوَالنَّفقَةعلىالزَّوْج
وَأَصلهقَوْلهتَعَالَىو {لَاتخرجوهنمنبُيُوتهنَّوَلَايخْرجنإِلَّاأَنيَأْتِينبِفَاحِشَةمبينَة}
وَأماالْمُتَوفَّىعَنْهَازَوجهَافَلَابَأْسبِأَنتخرجبِالنَّهَارِفِيحوائجهاوَلَاتبيتفِيغيرمنزلهَاالَّذِيتَعْتَدفِيهِلِأَننَفَقَتهَاعَلَيْهَافتحتاجإِلَىالْخُرُوجلإِصْلَاحأمرهَا
وَعَنمُحَمَّدلَابَأْسبِأَنتبيتفِيغيربَيتهَاأقلمننصفاللَّيْللِأَنالبيتوتةعبارَةعَنالسّكُونفِيالْمَكَانأَكثراللَّيْلفِيالْعرف { تحفةالفقهاء،ج 2،ص 249}
” 2} ولايجوزللمطلقةالرجعيةوالمبتوتةالخروجمنبيتهاليلاولانهاراوالمتوفىعنهازوجهاتخرجنهاراوبعضالليلولاتبيتفيغيرمنزلها ” أماالمطلقةفلقولهتعالى: {لاتُخْرِجُوهُنَّمِنْبُيُوتِهِنَّوَلايَخْرُجْنَإِلَّاأَنْيَأْتِينَبِفَاحِشَةٍمُبَيِّنَةٍ} [الطلاق: 1] قيلالفاحشةنفسالخروجوقيلالزناويخرجنلإقامةالحد.
وأماالمتوفىعنهازوجهافلأنهلانفقةلهافتحتاجإلىالخروجنهارالطلبالمعاشوقديمتدإلىأنيهجمالليلولاكذلكالمطلقةلأنالنفقةدارةعليهامنمالزوجهاحتىلواختلعتعلىنفقةعدتهاقيلإنهاتخرجنهاراوقيللاتخرجلأنهاأسقطتحقهافلايبطلبهحقعليها { الهداية،ج 2،ص 279}
3} قَالَ: (وَلَاتَخْرُجُالْمَبْتُوتَةُمِنْبَيْتِهَالَيْلًاوَلَانَهَارًا) لِقَوْلِهِتَعَالَى: {لاتُخْرِجُوهُنَّمِنْبُيُوتِهِنَّوَلايَخْرُجْنَ} [الطلاق: 1] ،وَلِأَنَّنَفَقَتَهَاوَاجِبَةٌعَلَىالزَّوْجِفَلَاحَاجَةَلَهَاإِلَىالْخُرُوجِكَالزَّوْجَةِ،حَتَّىلَوْاخْتَلَعَتْعَلَىأَنْلَانَفَقَةَلَهَاقِيلَتَخْرُجُنَهَارًالِمَعَاشِهَا،وَقِيلَلَاوَهُوَالْأَصَحُّ،لِأَنَّهَااخْتَارَتْإِسْقَاطَنَفَقَتِهَافَلَايُؤَثِّرُفِيإِبْطَالِحَقِّالْمُخْتَلِعَةِعَلَيْهَاعَلَىأَنْلَاسُكْنَىلَهَالَايَجُوزُلَهَاالْخُرُوجُ.
قَالَ: (وَالْمُعْتَدَّةُعَنْوَفَاةٍتَخْرُجُنَهَارًاوَبَعْضَاللَّيْلِوَتَبِيتُفِيمَنْزِلِهَا) لِأَنَّهُلَانَفَقَةَلَهَافَتَضْطَرُّإِلَىالْخُرُوجِلِإِصْلَاحِمَعَاشِهَاوَرُبَّمَاامْتَدَّذَلِكَإِلَىاللَّيْلِ. وَعَنْمُحَمَّدٍلَابَأْسَبِأَنْتَبِيتَفِيغَيْرِمَنْزِلِهَاأَقَلَّمِنْنِصْفِاللَّيْلِلِمَابَيَّنَّا { الإختيارلتعليلالمختار،ج 3، 178}.
بهشتىزيور(52/53,مكتبةالعلم)
Kitabul fiqh ( p: 269-271,ILMI PUBLICATION)