Home » Hanafi Fiqh » Darulifta Azaadville » Accepting Donations From Sourced From Haraam Earnings

Accepting Donations From Sourced From Haraam Earnings

Answered as per Hanafi Fiqh by Darulifta Azaadville

Question:

If a persons earning s are Haraam but he gives Sadaqah//Zakaah/Lillah, is it permissible to accept the money for a Madrassah or Masjid?

Answer:

It is impermissible to give Haraam money towards a Masjid or Madrasah. If the Masjid or Madrasah knows that the income of such a person is Haraam, it will be impermissible to accept this money. They will be sinful for using such money for the Masjid or Madrasah.

He may give such monies away to the poor without the intention of gaining reward.

Checked and Approved By:

Mufti Muhammed Saeed Motara Saheb D.B.

قال الله تعالى في وصف عباد الرحمن: {والذين لا يشهدون الزور} [الفرقان: 72]. قال ابن عباس: أعياد المشركين. رواه الخطيب. وقال الضحاك مثله. وقال عمرو بن مرة رحمه الله تعالى: {والذين لا يشهدون الزور}: لا يمالئون أهل الشرك على شركهم، ولا يخالطونهم

8/270، حسن التنبه لما ورد في التشبه لنجم الدين للغزي، بتحقيق لجنة المحققين بإشراف نور الدين طالب، دار النوادر، الأولى، 1432

 قال تاج الشريعة: أما لو أنفق في ذلك مالا خبيثا ومالا سببه الخبيث والطيب فيكره لأن الله تعالى لا يقبل إلا الطيب، فيكره تلويث بيته بما لا يقبله. اهـ. شرنبلالية

6/158، الدر المختار لابن عابدين، أيج إيم سعيد بباكستان، الأولى ، 1406

 ...حرام مال مسجد میں لگا نا درست نہیں ، بلکہ مکروہ تحریمی (بمنز لہ حرام( ہے:

15/88، فتاوى محموديہ ، جامعہ فاروقيہ، بتحقيق  دار الأفتاء جامعہ فاروقی ،زیر پرست ،مولانا سليم الله خان،إدارة الفاروق كراچی،1426

حرام مال سے مسجد کی زمین نہ خریدی گئی ہو، بلکہ دیواروں پرخرچ کیا ہو۔ اس صورت کے بارے میں بعض اکابر نے تحریر فرمایا ہے : ” اس میں نماز پڑھتے وقت حرام کا استعمال نہیں پایا جاتا اس لئے اس میں نماز درست ہے ، مگر حرام مال مسجد پر صرف کر نے کا گناہ ہو گا، لہذا مال حرام سے تعمیر کردہ دیواریں گراکر حلال مال سے دوبارہ تعمیر کرنا ضروری ہے ۔

432/6، احسن الفتاوى لمتي رشيد احمد لدهيانوي، ايچ ايم سعيد، الثانية، 1425

سنیما یا کوئی بھی نا جائز آمدنی کا مسجد یا مدرسہ میں خرچ کرنا درست نہیں ، ای آمدنی کا تصدق ضروری ہے ۔ غریب مسکین طلبہ ہی اس کے مصرف میں تنخواہ قمیر وغیر ہ میں خرچ نہ کر میں،

15/609، فتاوى محموديہ ، جامعہ فاروقيہ، بتحقيق  دار الأفتاء جامعہ فاروقی ،زیر پرست ،مولانا سليم الله خان،إدارة الفاروق كراچی،1426

This answer was collected from the official Ifta website of Darul Uloom Azaadville, South Africa. Most of the answers are checked and approved by Mufti Muhammed Saeed Motara Saheb D.B.

Read answers with similar topics: