"Repatha (evolocumab) is a monoclonal antibody used to lower LDL cholesterol by inhibiting a protein called PCSK9. Its production involves using recombinant DNA technology, where the gene encoding the antibody is inserted into a host cell line, typically Chinese Hamster Ovary (CHO) cells. These cells are then cultured in bioreactors, where they produce the antibody. As for animal ingredients, CHO cells are not derived from animals themselves, but they do have an animal origin (from hamsters). However, the actual production of Repatha in bioreactors does not involve live animals. The manufacturing process can involve the use of fetal bovine serum (FBS) as a growth medium for the cells, although some companies are moving toward serum-free or chemically defined media to avoid animal-derived components. If avoiding all animal ingredients is important for you, it would be worth contacting the manufacturer directly (Amgen) to confirm whether any animal-derived products are used in the production process, as formulations and manufacturing processes can change."
Note: Other medication statins are available but they can have side effects.
الجواب حامدا ومصليا
Repatha, a medication used for managing cholesterol, utilizes protein derived from CHO (Chinese Hamster Ovary) cells. CHO cells are commonly used in pharmaceuticals because the proteins they produce closely resemble human proteins, making them effective for medicinal use. These cells were initially extracted from hamster ovaries and have been immortalized, meaning they can replicate indefinitely under laboratory conditions.[1]
To determine whether it is permissible to consume pharmaceuticals made using hamster cells, one must first consider the permissibility of consuming hamsters themselves. Since hamsters are not permissible for consumption under Islamic law, it follows that the proteins derived from hamster cells and used in medication would also be impermissible.[2] Therefore, one must look for an alternative medication, free from impermissible ingredients.
In situations where there is no viable alternative available, and a reliable Muslim doctor advises the use of this medicine due to necessity, it would then be permissible to use Repatha. This ruling is based on the principle of ḍarura(necessity), which allows for the use of otherwise impermissible items in life-threatening or critical medical circumstances where no halal alternatives exist.[3]
And Allah knows best.
Mf. Zeshan Ahmed
Senior Assistant Mufti, Darul Iftaa Chicago
Checked and Approved:
Mf. Abrar Mirza
Head Mufti, Darul Iftaa Chicago
[1]Sharker, Shazid Md, and Atiqur Rahman. “A Review on the Current Methods of Chinese Hamster Ovary (CHO) Cells Cultivation for the Production of Therapeutic Protein.” Current drug discovery technologies vol. 18,3 (2021): 354-364. doi:10.2174/1570163817666200312102137
“The ‘Immortalized’ Cells That Sparked an International Incident and Their Role in Producing Medicines.” Pfizer,https://www.pfizer.com/news/articles/%E2%80%98immortalized%E2%80%99-cells-sparked-international-incident-and-their-role-producing. Accessed 9 Sept. 2024.
[2]وكذلك ما ليس له دم سائل مثل الحية والوزغ وسام أبرص وجميع الحشرات وهوام الأرض من الفأر والقراد والقنافذ والضب واليربوع وابن عرس ونحوها ولا خلاف في حرمة هذه الأشياء إلا في الضب فإنه حلال عند الشافعي
(بدائع الصنائع، كتاب الذبائع والصيود، ٦١٨٢؛ العلمية)
ويكره أكل الضبع والضب والسلحفاة والزنبور والحشرات كلها
(الهداية، كتاب الذبائح، فصل فيما يحل أكله وما لا يحل: ٧١٤٧؛ البشرى)
وكرهوا أيضا لحم الفيل والدب والقرد وكذا سباع الهوام لا يحل أكلها كالضب واليربوع وابن عرس والسنجاب والفيل والسمور والدلو وكذا الهوام الذي سكناه في الأرض والحجارة من الفارات والأوزاغ وسلم أبرص القنافذ والحيات وجميع هوام الأرض إلا الأرنب خاصة
(الفتاوى الولوالجية، كتاب الصيد والذبائح والأضحية، الفصل الأول فيما يحل أكله من الصيد وفيما لا يحل إلى آخره: ٣٥٥؛ العلمية)
ويكره أكل الضبع والضب وسائر هوام الأرض وسكان البيوت كالفأر والقنفذ وابن عرس والسنور الأهلي والوحشي
(الحاوي القدسي، كتاب الاستحسان في الحظر والإباحة، فصل فيما يكره أكله: ٢٣١٧؛ النوادر)
[3]التداوي بلبن الأتان إذا أشاروا إليه لا بأس به هكذا ذكر صدر الشهيد رحمه الله تعالى وفيه نظر لأن لبن الأتان حرام والاستشفاء بالحرام حرام وما قال صدر الشهيد فهو غير مجرى على إطلاقه فإن الاستشفاء بالمحرم إنما لا يجوز إذا لم يعلم أن فيه شفاء أما إذا علم أن فيه شفاء وليس له دواء آخر غيره يجوز الاستشفاء به
(المحيط البرهاني، كتاب الكراهية والاستحسان، الفصل التاسع عشر: ٨٨٢؛ إدارة القرآن)
[بمحرم كالخمر ونحوها] قيل يجوز التداوي بالمحرم كالخمر والبول ان أخبره طبيب مسلم أن فيه شفاء والحرمة ترتفع بالضرورة فلم يكن متداويا بالحرام فلم يتناوله حديث النهي كما في حاشية أخي حلبي لكن فيه كلام كما لا يخفى تأمل
(مجمع الأنهر، كتاب الكراهية، فصل في المتفرقات: ٤١٧٧؛ العلمية)