What is Musabbatul Ashr? Can you explain about it?
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
The Musabbaat al-Ashr consists of the following:
1. Al-Fatiha seven times (Surah 1) الفاتحة سبعا
2. An-Naas seven times (Surah 114) سبعا الفلق
3. Al-Falaq seven times (Surah 113) الناس سبعا
4. Al-Ikhlas seven times (Surah 112) الإخلاص سبعا
5. Al-Kafirun seven times (Surah 109) الكافرون سبعا
6. Verse of Al-Kursi seven times (Surah 2:255) آية الكرسي سبعا
7. سبحان الله و الحمدلله و لا إله إلا الله و الله أكبر و لا حول و لا قوة إلا بالله ملء ما علم و عدد ما علم و زنة ما علم سبعا
“Subhana-llah, wal-hamdu li-llah, wa la ilaaha illa-llah, wa Allah Akbar, wa la ‘hawla wa la quwwata illa-billah al-‘Ali al-‘Adhim” seven times.
8. اللهم صل على سيدنا محمد عبدك و نبيك و رسولك النبي الأمي و على آله و صحبه و سلم ا
“Allahumma salli ‘ala sayyidina Mohammed ‘abdika wa rasulika an-Nabi al-Ummi wa ‘ala alihi wa sa’hbihi wa sallim” seven times.
9. اللهم اغفر لي و لوالدي و للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الأحياء منهم و الأموات
“Astaghfiru-l-llah-a al-‘Adhim, lii wa liwaalidayya wa lil-muminina wal muminat, wal-muslimiina wal muslimaat, al-a’hya’ minhum wal amwat, innaka qariibun mujiibu ad-da’awaat” seven times.
10. اللهم افعل بي وبهم عاجلاً وآجلاً في الدين والدنيا والآخرة ما أنت له أهل ولا تفعل بنا يا مولانا ما نحن له أهل إنك غفور حليم جواد كريم رءوف رحيم
“Allahumma f’al bii wa bihim ‘aajilan wa aajilan fi-d-din wa-d-duniaya wal aakhira maa anta lahuu ahl, wa laa taf’al binaa yaa mawlaana maa na’hnu lahuu ahl, innaka Ghafuur ‘Hallim, Jwwaadun Kariim, Rauufun Ra’hiim” seven times.
Imam al-Ghazali narrates in Ihya’ Ulum ad-Diin that Al-Khidr (Rahimahullah) received the Musabbaat as a gift from the Holy Prophet (Salallahu Alayhi Wasallam) then taught them to Shaykh Ibrahim al-Taimi (Rahimahullah) in front of the Ka’aba and recommended their recitation. Ibrahim at-Taimi (Rahimahullah) then saw the Prophet (Salallahu Alayhi Wasallam) in a dream and asked him regarding what was taught to him by Al-Khidr. Hence, the Prophet Prophet (Salallahu Alayhi Wasallam) acknowledged it and related to him some of its benefits. [1]
Although, there is nothing in the Musabbaat al-Ashr that contradicts Shariah. Scholars mention that the above narrative has no basis therefore, it would be best not to practice the Musabbaat. However, it would be permissible for one to practice the Musabbaat without the intention of it being a Sunnah. [2]
We advise you to practice on the athkaar and duas that are mentioned in reliable and authentic books such as Al-Athkar of Imaam Nawawi (Rahimahullah) and Hisnul Haseen of Imaam Jazri (Rahimahullah).
And Allah Ta’āla Knows Best
Ismail Dawoodjee
Student Darul Iftaa
Zambia
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
[1] وإن قرأ المسبعات العشر التي أهداها الخضر عليه السلام إلى إبراهيم التيمي رحمه الله ووصاه أن يقولها غدوة وعشية فقد استكمل الفضل وجمع له ذلك فضيلة جملة الأدعية المذكورة
فقد روي عن كرز بن وبرة رحمه الله وكان من الأبدال قال أتاني أخ لي من أهل الشام فأهدى لي هدية وقال يا كرز اقبل مني هذه الهدية فإنها نعمت الهدية فقلت يا أخي ومن أهدى لك هذه الهدية قال أعطانيها إبراهيم التيمي قلت أفلم تسأل إبراهيم من أعطاه إياها قال كنت جالساً في فناء الكعبة وأنا في التهليل والتسبيح والتحميد والتمجيد فجاءني رجل فسلم علي وجلس عن يميني فلم أر في زماني أحسن منه وجهاً ولا أحسن منه ثياباً ولا أشد بياضاً ولا أطيب ريحاً منه فقلت يا عبد الله من أنت ومن أين جئت فقال أنا الخضر فقلت في أي شيء جئتني فقال جئتك للسلام عليك وحباً لك في الله وعندي هدية أريد أن أهديها لك فقلت ما هي قال أن تقول قبل طلوع الشمس وقبل انبساطها على الأرض وقبل الغروب سورة الحمد وقل أعوذ برب الناس وقل أعوذ برب الفلق وقل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون وآية الكرسي كل واحدة سبع مرات وتقول سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا الله والله أكبر سبعاً وتصلي على النبي صلى الله عليه وسلم سبعاً وتستغفر لنفسك ولوالديك والمؤمنين وللمؤمنات سبعاً وتقول اللهم افعل بي وبهم عاجلاً وآجلاً في الدين والدنيا والآخرة ما أنت له أهل ولا تفعل بنا يا مولانا ما نحن له أهل إنك غفور حليم جواد كريم رءوف رحيم سبع مرات وانظر أن لا تدع ذلك غدوة وعشية فقلت أحب أن تخبرني من أعطاك هذه العطية العظيمة فقال أعطانيها محمد صلى الله عليه وسلم (1) فقلت أخبرني بثواب ذلك فقال إذا لقيت محمداً صلى الله عليه وسلم فاسأله عن ثوابه فإنه يخبرك بذلك فذكر إبراهيم التيمي أنه رأى ذات يوم في منامه كأن الملائكة جاءته فاحتملته حتى أدخلوه الجنة فرأى ما فيها ووصف أموراً عظيمة مما رآه في الجنة قال فسألت الملائكة فقلت لمن هذا فقالوا للذي يعمل مثل عملك وذكر أنه أكل من ثمرها وسقوه من شرابها قال قال فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم ومعه سبعون نبياً وسبعون صفاً من الملائكة كل صف مثل ما بين المشرق والمغرب فسلم علي وأخذ بيدي فقلت يا رسول الله الخضر أخبرني أنه سمع منك هذا الحديث فقال صدق الخضر صدق الخضر وكل ما يحكيه فهو حق وهو عالم أهل الأرض وهو رئيس الأبدال وهو من جنود الله تعالى في الأرض فقلت يا رسول الله فمن فعل هذا أو عمله ولم ير مثل الذي رأيت في منامي هل يعطى شيئاً مما أعطيته فقال والذي بعثني بالحق نبياً إنه ليعطى العامل بهذا وإن لم يرني ولم ير الجنة إنه ليغفر له جميع الكبائر التي عملها ويرفع الله تعالى عنه غضبه ومقته ويأمر صاحب الشمال أن لا يكتب عليه خطيئة من السيئات إلى سنة والذي بعثني بالحق نبياً ما يعمل بهذا إلا من خلقه الله سعيداً ولا يتركه إلا من خلقه الله شقيا(احياء العلوم ج2 ص476 دارالمنهاج)ً
[2] القصة رواه ابن عساكر فى تاريخ دمشق (16429) الى قوله (وهو من جنود الله عز وجل في الارض) و تمامه عند صاحب اللقوت (17) قال الحافظ زبيدي بعد ان حدث عن ضعف سندها (ولكن مثل هذا يغتفر في الفضائل الأعمال لاسيما وقد تلقته الأمة بالقبول و الله اعلم). وحكى الحافظ العراقى عبارة علمية دقيقة فى شان حياة خضر عليه السلام واجتماعه بالنبي صلى الله عليه وسلم حيث قال(لم يصح في حديث قط اجتماع الخضر النبي صلى الله عليه وسلم ولا عدم اجتماعه ولا حياته ولا موته)اتحاف (5135)فنفى الحافظ الصحة عن الخبر وهذا لايمنع ما دونه (احياء العلوم ج2 ص476 دارالمنهاج)ً