Can a Hafiz who has completed the Quraan lead the congregation in Taraweeh prayers if he is 13 years of age.

Can a Hafiz who has completed the Quraan lead the congregation in Taraweeh prayers if he is 13 years of age.

Answer:

In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful

Assalaamu `alaykum waRahmatullahi Wabarakatuh

If the thirteen-year-old hāfiz is a bāligh (adult), then it is permissible for him to lead the congregation in any prayer.On the other hand, if he is not bāligh, then he may not lead adults in any prayer.

The fuqahā’ have defined a bāligh as one who has ejaculated, whether in the form of a wet dream or impregnation, after the age of twelve for a boy and nine for a girl.However, regardless of whether this occurs or not, if either the boy or girl reaches the age of fifteen, then he/she will be considered as a bāligh.

Therefore, if the thirteen-year-old admits to being a bāligh according to this definition, then his word will be accepted.

نوعآخرفيإمامةالصبيفيالتراويحجوزهاأكثرعلماءخراسانرحمهماللهتعالىولميجوزهامشايخالعراقرحمهماللهتعالىوفيالفتاوىعننصيربنيحيىقاللابأسبأنيؤمالصبيفيشهررمضانإذابلغعشرسنينيعنيفيالتراويحوقالمحمدبنسلمةلايجوزوعنمحمدبنمقاتلأنهقاليجوزفيالتراويحخاصةوكانالحسنبنعليرضياللهتعالىعنهمايؤمعائشةرضياللهتعالىعنهاوعنأبيهافيالتراويحوأنهصبيوكانالقاضيالإمامأبوعليالنسفيرحمهاللهتعالىيفتيبالجوازوكانالشيخالإمامالأجلشمسالأئمةالسرخسيرحمهاللهتعالىيفتيبعدمالجوازوكانيقولالإمامضامنوالصبيلايصلحللضمانولأنصلاةالقومصلاةحقيقةوصلاةالصبيليستبحقيقةفلايجوزبناءالحقيقيعلىغيرالحقيقي

(المحيطالبرهاني،كتابالصلاة،الفصلالثالثعشر:2/262-263؛إدارة)

ولايجوزإمامةالصبيفيصلاةالفرضوأمااقتداءالبالغبالصبيفيالتطوعفقدجوزهمحمدبنمقاتلرحمهاللهتعالىللحاجةإليهخصوصافيلياليرمضانفيالتراويحوبهقالمشايخبلخوالأصحعندناأنهلايجوزلأننفلالصبيدوننفلالبالغحتىلايلزمالصبيالقضاءبالإفسادبخلافوبناءالقويعلىالضعيفلايجوزكيفوقدقالرسولاللهصلىاللهعليهوسلمالإمامضامنوالصبيلايصحمنهضمانفكيفيصحمنهضمانصلاةالمقتدي

(المرجعالسابق،الفصلالسادس: 2/179)

وينبنيعلىهذاالخلافاقتداءالبالغينبالصبيانفيالفرائضأنهلايجوزعندناوأمافيالتطوعاتفقدرويعنمحمدبنمقاتلالرازيأنهأجازذلكفيالتراويحوالأصحأنذلكلايجوزعندنالافيالفريضةولافيالتطوعلأنتحريمةالصبيانعقدتلنفلغيرمضمونعليهبالإفسادونفلالمقتديالبالغمضمونعليهبالإفسادفلايصحالبناء

(بدائعالصنائع،كتابالصلاة: 1/143؛العربي)

وإمامةالصبيالمراهقلصبيانمثلهيجوزكذافيالخلاصةوعلىقولأئمةبلخيصحالاقتداءبالصبيانفيالتراويحوالسننالمطلقةكذافيفتاوىقاضيخانالمختارأنهلايجوزفيالصلواتكلهاكذافيالهدايةوهوالأصحهكذافيالمحيطوهوقولالعامةوهوظاهرالروايةهكذافيالبحرالرائق

(الفتاوىالعالمكيرية،كتابالصلاة،البابالخامس،الفصلالثالث: 1/85؛رشيدية)

( ولايصحاقتداءرجلبامرأة ) وخنثى ( وصبيمطلقا ) ولوفيجنازةونفلعلىالأصح

قالالإمامابنعابدينفيحاشيته:

قوله ( ونفلعلىالأصح ) قالفيالهدايةوفيالتراويحوالسننالمطلقةجوزهمشايخبلخولميجوزهمشايخناومنهممنحققالخلاففيالنفلالمطلقبينأبييوسفومحمدوالمختارأنهلايجوزفيالصلواتكلها

(ردالمحتار،كتابالصلاة،بابالإمامة: 1/576-578؛سعيد)

( بلوغالغلامبالاحتلاموالإحبالوالإنزال ) والأصلهوالإنزال ( والجاريةبالاحتلاموالحيضوالحبل ) ولميذكرالإنزالصريحالأنهقلمايعلممنها ( فإنلميوجدفيهما ) شيء ( فحتىيتملكلمنهماخمسعشرةسنةبهيفتى ) ( وأدنىمدتهلهاثنتاعشرةسنةولهاتسعسنين ) هوالمختاركمافيأحكامالصغار ( فإنراهقا ) بأنبلغاهذاالسن ( فقالابلغناصدقاإنلميكذبهماالظاهر )

قالالإمامابنعابدين:

فإنلميوجدفيهماأيفيالغلاموالجاريةشيءمماذكرالخمفادهأنهلااعتبارلنباتالعانةخلافاللشافعيوروايةعنأبييوسفولااللحيةوأمانهودالثديفذكرالحمويأنهلايحكمبهفيظاهرالروايةوكذاثقلالصوتكمافيشرحالنظمالهامليأبوالسعودوكذاشعرالساقوالإبطوالشارب

(المرجعالسابق،كتابالحجر،فصلبلوغالغلامبالاحتلامإلخ: 6/153-154؛سعيد)

And Allah knows best

Wassalaamu `alaykum

Ml. Abrar Mirza,
Student Darul Iftaa

Checked and Approved by:

Mufti Ebrahim Desai
Darul Iftaa, Madrassah In’aamiyyah

Original Source Link

This answer was collected from Askimam.org, which is operated under the supervision of Mufti Ebrahim Desai from South Africa.

Link