Question
Was a Qadi Shurayh a Sahabi or a Mukhadram?
Answer
‘Allamah Dhahabi (rahimahullah) states that some have claimed he was a Sahabi. However, this is incorrect. The correct view is that he accepted Islam during the lifetime of Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) but only moved out of Yemen during the khilafah of Sayyiduna Abu Bakr (radiyallahu ‘anhu).
‘Allamah Mizzi (rahimahullah) has also echoed similar sentiments.
(Siyaru A’alamin Nubala, vol. 4 pg. 100, Tahdhibul Kamal, vol. 12 pg. 436)
Imam Muslim (rahimahullah) has recorded him to be from among the Mukhadramun.
(Refer: Al Isabah, vol. 5 pg. 178)
And Allah Ta’ala Knows best.
Answered by: Moulana Suhail Motala
Approved by: Moulana Muhammad Abasoomar
__________
التخريج من المصادر العربية
سير أعلام النبلاء (٤/ ١٠٠): شريح القاضي أبو أمية بن الحارث الكندي (س): هو الفقيه، أبو أمية، شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم الكندي، قاضي الكوفة. ويقال: شريح بن شراحيل أو ابن شرحبيل. ويقال: وهو من أولاد الفرس الذين كانوا باليمن. يقال: له صحبة، ولم يصح، بل هو ممن أسلم في حياة النبي -صلى الله عليه وسلم- وانتقل من اليمن زمن الصديق.
تهذيب الكمال (١٢/ ٤٣٦ ) : بخ س: شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الرائش بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة الكندي، أبو أمية الكوفي القاضي. ويقال: شريح بن شرحبيل، ويقال: ابن شراحيل. ويقال: أنه من أولاد الفرس الذين كانوا باليمن. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يلقه على الصحيح. قال يحيى بن معين: كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه. استقضاه عمر بن الخطاب على الكوفة. وأقره علي بن أبي طالب، واقام على القضاء بها ستين سنة، وقضى بالبصرة سنة، ويقال: قضى بالكوفة ثلاثا وخمسين سنة، وبالبصرة سبع سنين.
الإصابة (٥/ ١٧٨): (ز) شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك، ويقال: شريح بن هانئ بن يزيد بن الحارث بن كعب، الحارثي أبو المقدام. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يهاجر إلا بعده ووفد أبوه على النبي صلى الله عليه وسلم فسأله، عن أكبر ولده فقال شريح فقال أنت أبو شريح، وكان قبل ذلك، يكنى أبا الحكم أخرج ذلك أبو داود والنسائي، وابن حبان وذكره مسلم في المخضرمين.