Sir there an ongoing construction in a Masjid I would like to contribute on behalf of myself, my wife(she is a house-wife) and from my Parents. So my question is can I make payment on behalf of my parents and my wife in this Sadqa-e-Jaria or they need to pay from their money to make the contribution and earn blessings from Almighty Allah. And is it necessary for me to tell them that I had made the contribution in the construction of a Masjid on their behalf?
I Need your guidance in regard with this. And I would like you to also share us what Allah and his beloved Messenger (Peace be Upon Him) said in making contribution into Masjid.
Answer:
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
It is permissible for one to contribute to a masjid on behalf of yourself, your wife and parents[1].
Also, it is not necessary to inform your wife or parents regarding the contribution you made on their behalf[2].
صحيح مسلم (دار الإحياء تراث) (1/ 378)
فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ بَنَى اللهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ مِثْلَهُ
Uthaan Radiyallahu Anhu narrates ‘I heard from Nabi Sallahu Alayhi Wa Sallam say “whoever builds a masjid for the sake of Allah, Allah will build a house for him in Jannah like it”.
And Allah Ta’āla Knows Best
Immad Bin Arshad
Student Darul Iftaa
California, USA
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
www.daruliftaa.net
[1] فإن من صام أو صلى أو تصدق و جعل ثوابه لغيره من الأموات أو الأحياء جاز..(بدائع الصنائع ج-٣ ص-٢٧٠،دار الكتب العلمية)
فإذا جعل شخص ثواب ما عمله من ذلك لآخر يصل إليه و ينتفع به حيا كان المهدي إليه أو ميتا (البناية ج-٧ ص-٣٩٤،المكتبة الحقانية)
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (4/ 122)
مطلب في بيان من يجرى عليهم الأجر بعد الموت [تنبيه] قال الشارح في شرحه على الملتقى قد نظم شيخنا الشيخ عبد الباقي الحنبلي المحدث ثلاثة عشر ممن يجري عليه الأجر بعد الموت على ما جاء في الأحاديث وأصلها للحافظ الأسيوطي – رحمه الله تعالى – فقال:
إذا مات ابن آدم جاء يجري … عليه الأجر عد ثلاث عشر
علوم بثها ودعاء نجل … وغرس النخل والصدقات تجري
وراثة مصحف ورباط ثغر … وحفر البئر أو إجراء نهر
فتاوى دار العلوم ديوبند 3/221 دار الإشاعت
[2] الدر المختار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار (ص: 172)
الاصل أن كل من أتى بعبادة ما
له جعل ثوابها لغيره وإن نواها عند الفعل لنفسه لظاهر الادلة
