Mera nam Mehr Un Nisa ha Ma adopted hun or Mera sawal yh ha k Kya nikah k wqt real father k bjaye adopt krny waly father ka nam likhny se nikah hojata ha ya invalid to Ni hota?
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
Apne aap koo adopted father ki taraf mansoob karna durust nahi. Ye hukm har halat me he. Weise nikah ke sahih howne ke liye, father ka naam likna zururi bhi nahi he. Nikah ke kagazaat me Apne aap koo father ki taraf mansoob kare ya sirf apna naam likh le. Adopted father ka naam na likhe.[1]
And Allah Ta’āla Knows Best
Syed Haneef
Student Darul Iftaa
New York, USA
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
[1] الدر المختار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار (ص: 179)
(غلط وكيلها بالنكاح في اسم أبيها بغير حضورها لم يصح) للجهالة، وكذا لو غلط في اسم بنته إلا إذا كانت حاضرة وأشار إليها فيصح، ولو له بنتان أراد تزويج الكبرى فغلط فسماها باسم الصغرى
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (3/ 26)
(قوله: لم يصح) لأن الغائبة يشترط ذكر اسمها واسم أبيها وجدها، وتقدم أنه إذا عرفها الشهود يكفي ذكر اسمها فقط خلافا لابن الفضل وعند الخصاف يكفي مطلقا والظاهر أنه في مسألتنا لا يصح عند الكل؛ لأن ذكر الاسم وحده لا يصرفها عن المراد إلى غيره، بخلاف ذكر الاسم منسوبا إلى أب آخر، فإن فاطمة بنت أحمد لا تصدق على فاطمة بنت محمد تأمل، وكذا يقال فيما لو غلط في اسمها (قوله: إلا إذا كانت حاضرة إلخ) راجع إلى المسألتين: أي فإنها لو كانت مشارا إليها وغلط في اسم أبيها أو اسمها لا يضر لأن تعريف الإشارة الحسية أقوى من التسمية، لما في التسمية من الاشتراك لعارض فتلغو التسمية عندها، كما لو قال اقتديت بزيد هذا فإذا هو عمرو
الأشباه والنظائر – حنفي (ص: 201)
ولو غلط وكيلها بالنكاح في اسم أبيها ولم تكن حاضرة لا ينعمد النكاح
Fatawa Mahmoodiyyah V.16/PG.262
Aap Kay Masaail Aur Unka Hal V.5/PG.38