Question:
What is the ruling of
1. A toilet facing the Qibla
2. Sleeping with the legs facing Qibla
Answer:
If a toilet is in the direction of the Qiblah, one must make an effort to change the direction of the toilet. However, if this is not possible, one may turn his body slightly away from the direction of the Qiblah whilst he is in the toilet.
It is Makrooh to stretch one’s legs towards the Qiblah.
Checked and Approved By:
Mufti Muhammed Saeed Motara Saheb D.B.
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/ 341)
(كما كره) تحريما (استقبال قبلة واستدبارها ل) أجل (بول أو غائط) فلو للاستنجاء لم يكره (ولو في بنيان) لإطلاق النهي (فإن جلس مستقبلا لها)
(قوله: استقبال قبلة) أي: جهتها كما في الصلاة فيما يظهر. ونص الشافعية على أنه لو استقبلها بصدره وحول ذكره عنها وبال لم يكره بخلاف عكسه. اهـ. أي: فالمعتبر الاستقبال بالفرج، وهو ظاهر قول محمد في الجامع الصغير ” يكره أن يستقبل القبلة بالفرج في الخلاء “
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/ 655)
(ويكره) تحريما (استقبال القبلة بالفرج) ولو (في الخلاء) بالمد: بيت التغوط، وكذا استدبارها (في الأصح كما كره)
الفتاوى الهندية (1/ 50)
وكره استقبال القبلة بالفرج في الخلاء واستدبارها وإن غفل وقعد مستقبل القبلة يستحب له أن ينحرف بقدر الإمكان كذا في التبيين ولا يختلف هذا عندنا في البنيان والصحراء. كذا في شرح الوقاية.
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/ 341)
ولقولهم يكره مد الرجلين إلى القبلة في النوم وغيره عمدا، وكذا في حال مواقعة أهله.
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/ 655)
و) كما كره (مد رجليه في نوم أو غيره إليها) أي عمدا لأنه إساءة أدب قاله منلا ناكير
الفتاوى الهندية (5/ 319)
ويكره مد الرجلين إلى الكعبة في النوم وغيره عمدا، وكذلك إلى كتب الشريعة، وكذلك في حال مواقعة الأهل، كذا في محيط السرخسي.