I am suffering from a severe problem. My nikah was solemnized a year before but this marriage was not consummated. My husband went to Canada after one hour of our Nikah. We never met alone and this marriage was not consummated. Due to some problems which raised and could not be settled down. In October my husband said through an email that divorce paper are ready and I will send u soon. In December I received a divorce deed from my husband containing the statement ” Now this deed witness that, I the said do hereby divorce <<NAME>> pronouncing upon her Talak, Talak and Talak and by serving all connections of husband and wife with her forever and for good” The date written on divorce papers was 16th October and I received them on 24th December. My questions are:
Q1: Is the procedure of divorce is same just like normal case as this marriage was not consummated (without any sexual relationship)?
Q2: Is in such case its one divorce effective or it will be considered as tripple divorce effective?
Q3: If its one divorce effective, can I re-marry with the same person without any intervening marriage?
plz guide me in the light of Quraan, Hadith and fiqh.
Answer:
In the name of Allāh, Most Gracious, Most Merciful
Assalāmu ῾alaykum wa Rahmatullāhi Wabarakātuh
1,2) The following ruling is only applicable if neither your marriage was consummated nor did you and your husband ever meet alone after the nikah:
If you received a divorce deed from your husband containing the statement “Now this deed witness that, I the said do hereby divorce <<NAME>> pronouncing upon her Talak, Talak and Talak and by severing all connections of husband and wife with her forever and for good” then one talaaq will take place. This talaaq is talaaq baa’in.
( فتاوىمحموديه: ج 11 ص 454-455، 480، 481، 179 طمكتبهشيخالأسلامديوبند )
فيالهندية: الفصلالرابعفيالطلاققبلالدخول: إذاطلقالرجلامرأتهثلاثاقبلالدخولبهاوقعنعليهافإنفرقالطلاقبانتبالأولىولمتقعالثانيةوالثالثةوذلكمثلأنيقولأنتطالقطالقطالقوكذاإذاقالأنتطالقواحدةوواحدةوقعتواحدةكذافيالهداية،والأصلفيهذهالمسائلأنالملفوظبهأولاإنكانموقعاأولاوقعتواحدةوإذاكانالملفوظبهأولاموقعاآخراوقعتثنتانفلوقالأنتطالقواحدةقبلواحدةوقعتواحدةوكذاإذاقالواحدةبعدهاواحدةوقعتواحدةوإنقالواحدةقبلهاواحدةوقعتثنتانوإنقالواحدةبعدواحدةيقعثنتانوكذاإذاقالواحدةمعواحدةأومعهاواحدة ( الفتاوىالهندية: ج 1 ص 409 طالعلمية )
( ومنطلقامرأتهقبلالدخولثلاثاًوقعن ) … ( ولوقال: أنتطالقوطالق،أوطالقطالق،أوواحدةًوواحدةً،أوواحدةًقبلواحدة،أوبعدهاواحدةوقعتواحدة ) لأنهمالميعلقالكلامبشرط،أويذكرفيآخرهمايغيرصدره،كانكللفظأيقاعاعلىحدة،فيقعالأولوتبين،لاإلىعدة،فتصادفهاالثانيةوهيبائنفلاتقع ( الإختيارلتعليلالمختار: ج 2 ص 155،فصلفيحكممنطلقامرأتهقبلالدخولثلاثا،طدارقباء )
( قاموسالفقه: ج 3 ص 369-370 ؛ج 4 ص 344 طزمزم )
3) If you wish to get back with the same person, you may do so by doing the nikah again. There is no need for any intervening marriage.
( ولهأنيتزوجمطلقتهالمبانةبدونالثلاثفيالعدةوبعدها ) لأنحلالمحليةباق،إذزوالهبالثالثة،ولمتوجد ( الإختيارلتعليلالمختار: ج 2 ص 176 طدارقباء )
( فتاوىمحموديه: ج 11 ص 455، 480 طمكتبهشيخالأسلامديوبند)
And Allāh Ta῾āla Knows Best
Wassalāmu ῾alaykum
Ml. Faizal Riza
Correspondence Iftā Student, Australia
Checked and Approved by:
Mufti Ebrahim Desai
Dārul Iftā, Madrasah In῾āmiyyah
