Answered by Shaykh Amjad Rasheed
Translated by Ustadha Shazia Ahmad
Is it permissible for someone who works on a boat to shorten his prayers and to omit the Friday prayer, even if it is not difficult for him to perform them on the boat? And is it permissible for him to leave the Friday prayer even if it is being performed on a boat?
If this worker on the boat has begun a long trip that is over 81 kilometers and he has passed beyond the limits of his city, it is permissible for him to take the dispensation of travelers and join between the two prayers of dhuhr and `asr and maghrib and `isha. He may also shorten the prayers of dhuhr, `asr, and `isha, even if it is not difficult for him to pray the full number and pray each prayer in its own time. He may do this until he returns to his his home city or until he takes up residence in a different city.
As for the Friday prayer, the obligation to pray it is dropped from anyone who is traveling even if the travel is short, meaning less than 81 kilometers, however with the condition that he has already passed beyond the limits of his city and that he has traveled before dawn of Friday. If Friday’s dawn comes in while he is still in his city, and then he traveled, the obligation of the Friday prayer is not dropped from him. In that case, it is unlawful for him to travel unless he will pray the Friday prayer during his travel, such that he stops in a town where people are praying the Friday prayer. […].
There is also another strong saying in our school that permits one to travel after the Friday’s dawn, even if he will miss the Friday prayer, but it is better not to follow this position except upon need.
As for praying the Friday prayer in a boat on the ocean, this is not valid in our school, for one of the conditions for the validity of the Friday prayer is that it take place among the constructed dwellings of the community. So, it can not take place in the desert, nor on the ocean.
السؤال : هل يجوز لمن كان يعمل على متن سفينة أن يقصر الصلاة ويترك الجمعة إن كان لا يشق أداء الصلاة على متنها ، وهل يجوز له ترك صلاة الجمعة مع أنها تقام في السفينة ؟
الجواب : إذا كان هذا العاملُ على متن السفينة قد أنشأ سفراً طويلاً وهو ما كان ( 81 كم فأكثر ) وجاوز حدودَ بلده جاز له أن يترخص برُخص المسافرين بأن يجمع بين صلاتي الظهر والعصر ، والمغرب والعشاء ، وأن يقصرَ في صلاة الظهر والعصر والعشاء وإن كان لا يشق عليه إتمام الصلاة وفعل كل واحدة في وقتها ، وله ذلك إلى أن يرجع إلى وطنه أو يقيم في بلد آخر .
أما صلاة الجمعة فتسقط عمَّن يُنشئ سفراً ولو قصيراً – أي أقل من ( 81 كم ) لكن بشرط أن يكون قد جاوز حدود بلده وقد سافر قبل فجر يوم الجمعة ، أما إن طلع عليه فجرُ الجمعة في بلده ثم سافر فلا تسقط عنه الجمعة ، فيحرم عليه أن يسافر إلا إن كان يدرك الجمعةَ في طريق سفره – بأن ينـزل في بلد تُقام فيها الجمعة – أو خاف فوتَ رُفقة يتضررُ بفواتها فله حينئذٍ السفرُ وتركُ الجمعة ، هذا هو المعتمد في مذهبنا ، لكن عندنا قولٌ آخرُ قويٌّ يبيحُ للشخص السفرَ بعد فجر الجمعة وإن فاتته الجمعة ، لكن الأولى أن لا يقلد الشخص هذا القول إلا عند الحاجة إليه .
أما إنشاءُ جمعة في السفينة في عرض البحر فهذا لا يصحُّ عندنا إذ شرطُ صحة الجمعة أن تقام في خطة أبنية المجتمعين في البلد ، فلا تقام في الصحراء ولا في البحر .