Q:
ومنها ما أخرجه الحاكم من حديث عائشة بسند قوي بلفظ ” نهى أن يشرب من في السقاء لأن ذلك ينتنه ” وهذا يقتضي أن يكون النهي خاصا بمن يشرب فيتنفس داخل الإناء أو باشر بفمه باطن السقاء ، أما من صب من القربة داخل فمه من غير مماسة فلا ، ومنها أن الذي يشرب من فم السقاء قد يغلبه الماء فينصب منه أكثر من حاجته فلا يأمن أن يشرق به أو تبتل ثيابه ، قال ابن العربي : وواحدة من الثلاثة تكفي في ثبوت الكراهة ، وبمجموعها تقوى الكراهة جدا فتح الباري
Do you think the first illat is found when drinking from bottles?
A: Definitely من في السقاء is found.
And Allah Ta’ala (الله تعالى) knows best.
Answered by:
Mufti Ebrahim Salejee (Isipingo Beach)