Q: Is it sunnah to cover your head when going to the toilet?
A: It is mustahab for one to cover his head when entering the toilet.
عن حبيب بن صالح رحمه الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء لبس حذاءه وغطّى رأسه ( السنن الكبرى للبيهقى 1/96)
Hazrat Habeeb ibn Saalih (Rahmatullahi Alaih) reports that Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) used to wear his shoes and cover his head when entering the toilet.
And Allah Ta’ala (الله تعالى) knows best.
إذا أراد دخول الخلاء يستحب له أن يدخل بثوب غير ثوبه الذي يصلي فيه إن كان له ذلك وإلا فيجتهد في حفظ ثوبه عن إصابة النجاسة والماء المستعمل ويدخل مستور الرأس (فتاوى هندية 1/50)
“ويدخل الخلاء” – ممدودا – المتوضأ والمراد بيت التغوط “برجله اليسرى” ابتداء مستور الرأس استحبابا تكرمة لليمنى (حاشية الطحطاوي على مرقي الفلاح ص51)
عن سعيد بن عبد الله بن ضرار قال رأيت أنس بن مالك أتى الخلاء ثم خرج وعليه قلنسوة بيضاء مزرورة (مصنف عبد الرزاق رقم 745)
عن أشعث عن أبيه أن أبا موسى خرج من الخلاء وعليه قلنسوة (مصنف ابن ابي شيبة رقم 24859)
عن ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال أخبرني عروة عن أبيه أن أبا بكر الصديق قال وهو يخطب الناس يا معشر المسلمين استحيوا من الله فوالذي بيده إني لأظل حين أذهب إلى الخلاء في الفضاء مغطّيا رأسي استحياء من ربي (المصنف لإبن أبي شيبة رقم 1133)
(الثامنة) قال امام الحرمين والغزالي والبغوى وآخرون يستحب أن لايدخل الخلاء مكشوف الرأس قال بعض أصحابنا فان لم يجد شيئا وضع كمه علي رأسه ويستحب أن لايدخل الخلاء حافيا ذكره جماعة منهم أبو العباس بن سريج في كتاب الاقسام وروى البيهقى باسناده حديثا مرسلا أن النبي صلى الله عليه وسلم (كان إذا دخل الخلاء لبس حذاءه وغطى رأسه) وروى البيهقى أيضا عن عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء غطي رأسه وإذا أتي أهله غطي رأسه لكنه ضعيف قال البيهقى وروى في تغطية الرأس عند دخول الخلاء عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وهو صحيح عنه: (قلت) وقد اتفق العلماء على أن الحديث المرسل والضعيف والموقوف يتسامح به في فضائل الاعمال ويعمل بمقتضاه (المجموع شرح المهذب 2/93-94)
باب الاستطابة وآداب التخلي… ( و ) يسن أن ( يغطي رأسه )(كشاف القناع 1/60)
ويستحب أن لا يدخل الخلاء حافيا ولا مكشوف الرأس وأن لا ينظر إلى ما يخرج منه ولا إلى فرجه ولا إلى السماء ولا يعبث بيده(روضة الطالبين 1/66)
سَتْرُ الرَّأْسِ عِنْدَ دُخُول الْخَلاَءِ :
يُسْتَحَبُّ أَنْ لاَ يَدْخُل الْخَلاَءَ حَاسِرَ الرَّأْسِ، لِخَبَرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَل الْخَلاَءَ لَبِسَ حِذَاءَهُ وَغَطَّى رَأْسَهُ (الموسوعة الفقهية الكويتية 22/5)
عن حبيب بن صالح الطائي مرسلا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المرفق لبس حذائه وغطى راسه أخرجه ابن سعد قال الشيخ حديث حسن لغيره كذا في العزيزي 3:125
“قوله عن حبيب بن صالح إلخ” قلت: فيه دلالة على ندب لبس الحذاء عند دحول المرفق أي الخلاء صونا للرجل عما عسى أن يصيبها وعلى استحباب تغطية الراس حياء من الله تعالى لأن هذا المحل معد لكشف العورة كذا في العزيزي وشرح الحفني (1/125). (إعلاء السنن 1/450)
Answered by:
Mufti Zakaria Makada
Checked & Approved:
Mufti Ebrahim Salejee (Isipingo Beach)