What to look for when choosing a life partner

Answered according to Hanafi Fiqh by Muftionline.co.za

Q: I made istikhara about a proposal for my marriage. I am 28 and a male. I saw 3 different dreams and I was waking up after each dream during the night. All 3 dreams were confusing and in the morning my heart was in fear but later the day I was relaxed again. Below are three dreams. Please help me in getting their meaning.

1- I saw a girl and there was a man with him and it seem like the man wanted to hurt that girl, I was watching that girl and man from some distance and I was hiding myself behind a car so that the man couldn’t see me but then he saw me and captured me. At this point I woke up and I was in fear.

2- I saw a girl from her back with her mother. They came out of a taxi and she took her away. I could feel that the mother was very protected towards the girl.

3- I saw a big house and on the roof of this house I saw myself with some more people. All of us were surrounding the borders of the roof and we had guns in our hands. There were dark shadows trying to enter the house and we were shooting with guns those dark shadows. We were trying to stop them from entering the house and we were successfully shooting them. Then I woke up and my heart was really confused. I don’t know this girl and my family arranged this proposal and they are satisfied except for the height of the girl. I only saw her picture before making istikhara. I liked her picture. Please guide me, Jazakallah.

Bismillaah

A: When choosing a life partner, the Hadith teaches us that apart from basing one’s choice on beauty and good looks, one should look at the level of Deen in the person one wishes to marry. If one finds the person to be from a pious family and the person also is pious, possessing good character and committed to Deen and one finds the person to be compatible to one in other aspects, then one should propose for such a person. Hence after making the necessary inquiries and investigations, if you find the person you intend marrying to be compatible to you, then their is no harm that you marry her.

And Allah Ta’ala (الله تعالى) knows best.

باب ما جاء في من ترضون دينه فزوجوه – حدثنا قتيبة حدثنا عبد الحميد بن سليمان عن ابن عجلان عن ابن وثيمة النصري عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض قال وفي الباب عن أبي حاتم و المزني و عائشة قال أبو عيسى حديث أبي هريرة قد خولف عبد الحميد بن سليمان في هذا الحديث ورواه الليث بن سعد عن ابن عجلان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا قال أبو عيسى قال محمد وحديث الليث أشبه ولم يعد حديث عبد الحميد محفوظا

حدثنا محمد بن عمرو السواق البلخي حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن محمد و سعيد ابني عبيد عن أبي حاتم المزني قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد قالوا يا رسول الله ! وإن كان فيه ؟ قال إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه ثلاث مرات قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب و أبو حاتم المزني له صحبة ولا نعرف له عن النبي صلى الله عليه و سلم غير هذا الحديث

باب ما جاء في من ينكح على ثلاث خصال – حدثنا أحمد بن محمد بن موسى أخبرنا إسحق بن يوسف الأزرق أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن المرأة تنكح على دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك قال وفي الباب عن عوف بن مالك و عائشة و عبد الله بن عمرو و أبي سعيد قال أبو عيسى حديث جابر حديث حسن صحيح (سنن الترمذي رقم 1084 ، 1085 ، 1086)

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك (صحيح البخاري رقم 5090)

ويندب إعلانه وتقديم خطبة وكونه في مسجد يوم جمعة بعاقد رشيد وشهود عدول والاستدانة له والنظر إليها قبله وكونها دونه سنا وحسبا وعزا ومالا وفوقه خلقا وأدبا وورعا وجمالا

قال الشامي : قوله ( دونه سنا ) لئلا يسرع عقمها فلا تلد قوله ( وحسبا ) هو ما تعده من مفاخر آبائك ح عن القاموس أي بأن يكون الأصول أصحاب شرف وكرم وديانة لأنها إذا كانت دونه في ذلك وكذا في العز أي الجاه والرفعة وفي المال تنقاد له ولا تحتقره وإلا ترفعت عليه وفي الفتح روى الطبراني عن أنس عنه من تزوج مرأة لعزها لم يزده الله إلا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله إلا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله إلا دناءة ومن تزوج مرأة لم يرد بها إلا أن يغض بصره ويحصن فرجه أو يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه تتمة زاد في البحر ويختار أيسر النساء خطبة ومؤنة ونكاح البكر أحسن للحديث عليكم بالأبكار فإنهن أعذب أفواها وأنقى أرحاما وأرضى باليسير ولا يتزوج طويلة مهزولة ولا قصيرة دميمة ولا مكثرة ولا سيئة الخلق ولا ذات الولد ولا مسنة للحديث سوداء ولود خير من حسناء عقيم ولا يتزوج الأمة مع طول الحرة ولا زانية والمرأة تختار الزوج الدين الحسن الخلق الجواد الموسر ولا تتزوج فاسقا ولا يزوج ابنته الشابة شيخا كبيرا ولا رجلا دميما ويزوجها كفؤا فإن خطبها الكفء لا يؤخرها وهو كل مسلم تقي وتحلية البنات بالحلي والحلل ليرغب فيهن الرجال سنة ولايخطب مخطوبة غيره لأنه جفاء وخيانة اه (رد المحتار 3/ 8)

Answered by:

Mufti Zakaria Makada

Checked & Approved:

Mufti Ebrahim Salejee (Isipingo Beach)

Facebooktwitterpinteresttumblrmail
Sidebar