|
I have a question about fasting an periods. My questions is can I fast while I am on my periods but I will remake it when remake the fasts that I missed. |
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salamu ‘alaykum wa-rahmatullahi wa-barakatuh.
A woman in Haidh (menstruation) is exempted from fasting during the month of Ramadhaan and any other month of the year. However, she should not eat or drink openly in observing the sanctity of the month of Ramadhaan.[1] Qadha should be made of all Fardh fasts e.g. the fasts of Ramadhaan as well as all Waajib fasts e.g. a vow of fasting which were not observed due to experiencing Haidh.
If a woman experiences Haidh during a fast, it is compulsory upon her to make Qadha of the fasts in which she experienced Haidh.[2]
A woman experiencing Haidh is also exempted from performing Salaah. However, there is no Qadha for Salaahs not performed during Haidh.
And Allah Ta’ala Knows Best
Ismaeel Bassa
Student Darul Iftaa
Durban South Africa
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
www.daruliftaa.net
الحائض إذا طهرت في رمضان فإنها تمسك تشبها بالصائم لحرمة الشهر ثم تقضي وكذا المسافر إذا أفطر فأقام
{ حاشية رد المختار على الدر المختار شرح تنوير الأبصار فقه أبو حنيفة ابن عابدين، ج 1، ص 253، دار الفكر للطباعة والنشر }
الحائض إذا طهرت في نهار رمضان….. فإنه يتشبه بااصائمين، ولو كانت طاهرة في أول النهار ثم حاضت لم بجب التشبه. و بنبغي أن يكون أكلها مخفيا { الفتاوي السراجية محقق، ص 165، زمزم ببلشرز }
[2] وَلَوْ حَاضَتْ الْمَرْأَةُ وَنَفِسَتْ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَسَدَ صَوْمُهَا لِأَنَّ الْحَيْضَ، وَالنِّفَاسَ مُنَافِيَانِ لِلصَّوْمِ لِمُنَافَاتِهِمَا أَهْلِيَّةَ الصَّوْمِ شَرْعًا بِخِلَافِ الْقِيَاسِ بِإِجْمَاعِ الصَّحَابَةِ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ – عَلَى مَا بَيَّنَّا فِيمَا تَقَدَّمَ { بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، ج 2، ص 94، دار الكتب العلمية}
والحيض يسقط عن الحائض الصلاة ويحرم عليها الصوم وتقضي الصوم ولا تقضي الصلاة ” لقول عائشة رضي الله عنها كانت إحدانا على عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام إذا طهرت من حيضها تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة ولأن في قضاء الصلاة حرجا لتضاعفها ولا حرج في قضاء الصوم { الهداية في شرح بداية المبتدي، ج 1، ص 33، دار احياء التراث العربي – بيروت – لبنان}
(كتاب الصَّوْم)
هُوَ ترك الْأكل وَالشرب والوطيء من الْفجْر إِلَى الْغُرُوب معنية من أَهله وَهُوَ مُسلم عَاقل طَاهِر من حيض ونفاس وَصَوْم رَمَضَان فَرِيضَة على كل مُسلم مُكَلّف أَدَاء وَقَضَاء { مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر، ج 1، ص 340/341، دار الكتب العلمية – لبنان/ بيروت}