Assalamualaikum, would you please answer me how can I perform salatul witr. please answer as detail with dua Qu’nut.
In the Name of Allaah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salaamu ‘alaykum wa-rahmatullaahi wa-barakaatuh.
According to the Hanafi madhab, Witr salaah is waajib and it is three rak’ahs, comprising of two tashahhuds and one set of salaams at the end. Qunoot is to be recited in the third rak’ah before rukoo’, preceded by takbeer and raising of one’s hands. When reciting qunoot, the hands will be folded[1].
According to the Hanafi school[2], the preferred du’aa for qunoot is as follows:
اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونستهديك ونؤمن بك ونتوب إليك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك إن عذابك بالكفار ملحق
After performing the Witr salaah, it is Sunnah to recite the following praises thrice:
سبحان الملك القدوس
Glory be to the all-Sovereign, all-Pure.
And Allaah Ta’aala Knows Best.
Muajul I. Chowdhury
Student, Darul Iftaa
Astoria, New York, USA
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
____
[1] بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (1/ 271)
قال أصحابنا: الوتر ثلاث ركعات بتسليمة واحدة في الأوقات كلها
ملتقى الأبحر (ص: 191)
الوتر واجب وقالا سنة وهو ثلاث ركعات بسلام واحد يقرؤ في كل ركعة
الفتاوى الهندية (1/ 111)
والوتر ثلاث ركعات لا يفصل بينهن بسلام كذا في الهداية والقنوت واجب على الصحيح كذا في الجوهرة النيرة إذا فرغ من القراءة في الركعة الثالثة كبر ورفع يديه حذاء أذنيه ويقنت قبل الركوع في جميع السنة ومقدار القيام في القنوت قدر إذا السماء انشقت هكذا في المحيط واختلفوا أنه يرسل يديه في القنوت أم يعتمد والمختار أنه يعتمد هكذا في فتاوى قاضي خان والمختار في القنوت الإخفاء في حق الإمام والقوم هكذا في النهاية ويخافته المنفرد وهو المختار كذا في شرح مجمع البحرين لابن ملك وليس في القنوت دعاء مؤقت كذا في التبيين
[2] مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر (1/ 129)
ومن لا يقدر على هذا يقول: اللهم اغفر لي ثلاثا وهو اختيار الإمام أبي الليث أو يقول: اللهم {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار} [البقرة: 201] كما في معراج الدراية. وقال أبو يوسف يقرأ معه: اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت وتولنا فيمن توليت وبارك لنا فيما أعطيت وقنا يا ربنا شر ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضى عليك فإنه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت فلك الحمد على ما قضيت ونستغفرك اللهم ونتوب إليك {وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين} [المؤمنون: 118] .
الأصل للشيباني (1/ 139)
قلت: فهل فيه دعاء موقت؟ قال: لا.