Is it permissible for a woman to live alone in an apartment within 55 miles of a mehram in order to work and study with ease as it is difficult to commute that distance every day.
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
We are living in an era of fitna where single women are observed like hawks and become preys to immoral people. It is therefore advisable that a woman should not live by herself.
In principle, it is not permissible for a woman to travel 48 miles or more by herself. If she travels with her mahram and she is kept in a safe place where her chastity and respect is maintained, then it is permissible for her to live by herself.
And Allah Ta’āla Knows Best
Maaz Chati
Student Darul Iftaa
Blackburn, England, UK
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة ثلاث ليال إلا ومعها ذو محرم
صحيح مسلم (975/2) دار إحياء التراث العربي
فدل أنه لا بأس بأن تسافر مع المحرم
المبسوط للسرخسي (150/10) دار المعرفة
وأما بعد انقضاء العدة فلها أن تخرج إلى ما دون مسيرة سفر بلا محرم لأنها تحتاج إلى ذلك فلو شرط له المحرم لضاق الأمر عليها وهذا لا يجوز ولا يجوز لها أَنْ تخرج إلى مسيرة سفر إلا مع المحرم والأصل فيه ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال “لا تسافر المرأة فوق ثلاثة أيام إلا ومعها زوجها أو ذو رحم محرم منها” وسواء كان المحرم من النسب أو الرضاع أو المصاهرة
بدائع الصنائع (208/3) دار الكتب العلمية
والثلاث أول الجمع فكأنه أشار أن مثل هذا في قلة الزمن لا يحل لها السفر مع غير محرم فكيف بما زاد اهـ وحاصله أنه نبه بمنع الخروج أقل كل عدد على منع خروجها عن البلد مطلقا إلا بمحرم أو زوج وقد صرح بالمنع مطلقا إن حمل السفر على اللغوي في الصحيحين عن أبي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا «لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم» والسفر لغة ينطلق على ما دون ذلك. وقد روي عن أبي حنيفة وأبي يوسف كراهة الخروج لها مسيرة يوم بلا محرم
وأما اشتراط الزوج أو المحرم للمرأة في السفر وهو مسيرة ثلاثة أيام فصاعدا
تبيين الحقائق (5/2) المطبعة الكبرى الأميرية
وأما إذا كان بينها وبين مصرها ثلاثة أيام فصاعدا وبينها وبين مقصدها أقل من ذلك فإنها تمضي لمقصدها؛ لأنها تحتاج في عودها إلى إنشاء سفر وهي ممنوعة من السفر
الجوهرة النيرة (80/2) المطبعة الخيرية
وإنما الحرمة للسفر وقد ارتفعت بالمحرم ولأبي حنيفة أن المرأة في السفر تابعة للزوج فإذا مات أو طلقها انقطع حكم سفرها التابع له وصار الحكم يتعلق بنيتها
الجوهرة النيرة (80/2) المطبعة الخيرية
(ولو في مصر) عطف على قوله في سفر أي لو بانت أو مات عنها زوجها في مصر من الأمصار لا تخرج بل (تعتد فيه فتخرج بمحرم) إن كان لها محرم
درر الحكام (405/1) دار إحياء الكتب العربية
وإن كان أحدهما مسيرة سفر والآخر دونه تعين الأقل سواء كانت في مصر أو لا وكان معها محرم أو لم يكن لأنه ليس فيه إنشاء سفر
تبيين الحقائق (37/3)
سوال: ایک شخص مع اپني زوجۃ کے فرض حج کے لیے گیا حج اداء کرنے سے پہلے مکہ میں یا مکہ آنے سے پہےلے راستہ میں شوہر کا انتقال ہوگیا۔۔۔اگر عورت کے پاس اتنے روپۓ ہوں کہ وہ محرم کو اپنے ملک سے بلاسکتی ہے، تو اس کے لیے اپنے ملک سے محرم کو بلانا ضروري ہوگا یا نہیں؟
جواب: اگر بحفاظت وہاں عدت گزارنا ممکن ہے تو محرم بلانا ضروري نہیں ہے لیکن عدت کے بعد واپسي کے سفر میں محرم ہونا چاہیے اور اگر بحفاظت وہاں عدت گزارنا ممکن نہ ہو یا حکومت قیام کي اجازت نہ دیتي ہو تو محرم کو بلا کر اس کے ساتھ وطن لوٹ جاۓ اور وطن میں عدت گزارے
محمود الفتاوی (281/5) مکتبہ انور