Impurity on clothes

As Salaamu Alaykum 

I have a gas problem and I am madhur.

Of late, when I do pass wind, I am noticing a lining of liquid on my boxers. It doesn’t have a foul smell or colour to it but from what a scholar has told me is that if it exits my backside then it is impure.

Now the problem is that I pass wind often (hence I am madhur) – now with this new problem I have to repeatedly change before every salaah.

Sometimes during salaah or just while I am waiting for salaah in the masjid I pass wind, but becoz it is so close to the time or if I am in salaah i do not inspect my boxers afterwards as I fear that if my boxers are messed up i will have to repeat.

I know i should check to see if i have messed my boxers during salaah but I don’t.

So I just ignore and then before my next salaah i check and if there is liquid visible i change, if not then i carry on.

Please advise.

The query is regarding Quran as well as Salaah

Answer

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

You state you have a gas problem and you are a ma’zoor. We are not sure if you are indeed a ma’zoor person. You state you pass wind often (…hence I am a ma’zoor). The mere often passing of wind does not necessarily make one a ma’zoor. A ma’zoor is he who experiences the causes of breaking wudhu so often that he cannot perform two rakaat salah without the cause recurring. At that point, one will be classified as a ma’zoor and will remain a ma’zoor until he does not experience the same cause at least once between the shortest time of two salah.

If according to the above explanation, you are indeed a ma’zoor, then you should make wudhu when the salah time enters. The wudhu will remain for the entire salah time. You may perform any amount of fardh salah, sunnnat salah, and Quran with this wudhu. The passing of wind will not invalidate your wudhu during that salah time.[1][2][3] 

You refer to the lining of liquid when you pass wind. We advise you to place a tissue etc. to absorb the liquid to avoid soiling your underwear and remove it before performing salah. If you are unable to do so, your salah with the liquid lining will be valid and you will be excused.[4][5][6][7][8]

And Allah Ta’āla Knows Best

Saad Haque

Student Darul Iftaa
New Jersey, USA 

Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.

 


[1] فتاوي حقانية جلد٢ ص٥١٩ 

[2] (وصاحب عذر من به سلس) بول لا يمكنه إمساكه (أو استطلاق بطن أو انفلات ريح أو استحاضة) أو بعينه رمد أو عمش أو غرب، وكذا كل ما يخرج بوجع ولو من أذن وثدي وسرة (إن استوعب عذره تمام وقت صلاة مفروضة)

بأن لا يجد في جميع وقتها زمنا يتوضأ ويصلي فيه خاليا عن الحدث (ولو حكما) لأن الانقطاع اليسير ملحق بالعدم (وهذا شرط) العذر (في حق الابتداء، وفي) حق (البقاء كفى وجوده في جزء من الوقت) ولو مرة (وفي) حق الزوال يشترط (استيعاب الانقطاع) تمام الوقت (حقيقة) لأنه الانقطاع الكامل – الدر المختار علي صدر رد المختار جلد١ ص٣٠٥

[3] مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (ص 63)

وتتوضأ المستحاضة ومن به عذر كسلس بول واستطلاق بطن لوقت كل فرض ويصلون به ما شاءوا من الفرائض والنوافل ويبطل وضوء المعذورين بخروج الوقت فقط

[4] الفتاوى الهندية – ط. دار الفكر (1/ 41)

إذا كان به جرح سائل وقد شد عليه خرقة فأصابها الدم أكثر من قدر الدم أو أصاب ثوبه إن كان بحال لو غسله يتنجس ثانيا قبل الفراغ من الصلاة جاز أن لا يغسله وصلى قبل أن يغسله وإلا فلا هذا هو المختار

[5] حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (ص: 150) 

فرع: إذا أصاب ثوب المعذور نجاسة عذره هل يجب غسله قيل لا لأن الوضوء عرف بالنص والنجاسة ليست في معناه لأن قليلها يعفى فألحق به الكثير للضرورة ولأنه غير ناقض للوضوء فلم يكن نجسا حكما ولأن أمر الثوب ليس بآكد من البدن وهو قول ابن سلمة كما في القهستاني وغيره

وفي البدائع يجب غسل الزائد عن الدرهم إن كان مفيدا بأن لا يصيبه مرة بعد أخرى حتى لو لم يغسل وصلى لا يجزيه وإن لم يكن مفيدا لا يجب ما دام العذر قائما وهو اختيار مشايخنا اهـ وكان محمد بن مقاتل الرازي يقول يجب غسله في كل وقت قياسا على الوضوء والصحيح قول مشايخنا لأن حكم الحدث عرف بالنص والنجاسة ليست في معناه ألا ترى أن القليل منها عفو فلا تلحق به وفي النوازل إن كان لو غسله تنجس ثانيا قبل الفراغ من الصلاة جاز أن لا يغسله وإلا فلا قال وهو المختار اهـ

[6] الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/ 306)

(وإن سال على ثوبه) فوق الدرهم (جاز له أن لا يغسله إن كان لو غسله تنجس قبل الفراغ منها) أي: الصلاة (وإلا) يتنجس قبل فراغه (فلا) يجوز ترك غسله، هو المختار للفتوى

[7] فتوي محمودية جلد٥ ص٢١٥

[8] فتاوى دار العلوم ديوبند جلد١ ص٢٢٤