If a husband announces talaq upon his wife, does he still have to
communicate with her. He is providing her with her maintenance but
does he have to continue speaking with her especially if there is
excessive arguing. They are not living together and he only sees her
to provide her with the money for her maintenance. Shukran.
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
If a person gives his wife one or two Talaaq Raj’ee (revocable divorce), then the marriage remains intact until the expiry of the ‘Iddah period which is three menstrual cycles if she is not conceived. If she is conceived, the ‘Iddah will be until birth. In the ‘Iddah of Talaaq Raj’ee, the husband and wife may communicate with each other and also have conjugal relationship. However, it is not necessary for the husband to speak to his wife in the ‘Iddah of Talaaq Raj’ee. If the husband issued his wife three Talaaqs or one Talaaq Baa-in, then the marriage has terminated. It is not permissible for both of them to talk to each other.[1]
If the ‘Iddah is of Talaaq Raj’ee in the inquired situation, it is advisable to avoid talking to avoid disputes. Alternatively, engage a mediator to address the differences to help reconciliation.
And Allah Ta’āla Knows Best
Ahmad Jafari
Student Darul Iftaa
Atlanta, Georgia, United States
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
رد المحتار- مكتبة شامله (12/ 457)[1]
( ولا بد من سترة بينهما في البائن ) لئلا يختلي بالأجنبية ، ومفاده أن الحائل يمنع الخلوة المحرمة ( وإن ضاق المنزل عليهما ، أو كان الزوج فاسقا فخروجه أولى ) لأن مكثها واجب لا مكثه ، ومفاده وجوب الحكم به ذكره الكمال ( وحسن أن يجعل القاضي بينهما امرأة )……. ( قوله : وفي المجتبى إلخ ) حيث قال : والأفضل أن يحال بينهما في البيتوتة بستر إلا أن يكون فاسقا فيحال بامرأة ثقة ، وإن تعذر فلتخرج هي وخروجه أولى ا هـ ملخصا ، وفيه مخالفة لما مر ، فإن السترة لا بد منها كما عبر المصنف تبعا للهداية ، وهو الظاهر لحرمة الخلوة بالأجنبية……. ( قوله : ولا بد من سترة بينهما في البائن ) وفي الموت تستتر عن سائر الورثة ممن ليس بمحرم لها هندية وظاهره أن لا سترة في الرجعي
البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري- دار الكتب الاسلامي (4/ 168)
قال في المجتبى وإذا وجب الاعتداد في منزل الزوج فلا بأس بأن يسكنا في بيت واحد إذا كان عدلا سواء كان الطلاق رجعيا أو بائنا أو ثلاثا والأفضل أن يحال بينهما في البيتوتة بستر إلا أن يكون الزوج فاسقا فيحال بامرأة ثقة تقدر على الحيلولة بينهما وإن تعذر فلتخرج هي وتعتد في منزل آخر
(326-4) فتاوی دار العلوم زکریا- زمزم پبلشرز
مطلقہ مغلظہ کو عدت کے زمانہ میں ایسی جگہ عدت گزارنا چاہیے جہاں شوہر سے اختلاط اور اس کے آمدورفت نہ ہو